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快眼看书>从空间之力至诸天 > 1264 再见清衍静(第1页)

1264 再见清衍静(第1页)

不过,说一千道一万,还是清擎苍的心软了半分。n

但凡清擎苍的心不软。n

他有一万种方法撕毁清衍静的计划。n

说的现实一点。n

最直接的手段就是断绝父女关系。n

要知道,大千世界跟现代世界不同,大千世界的法律完全建立在实力之上,虽然从理论上说,似乎没有区别,因为现代世界的法律一样建立在实力之上,如果没有实力打底,做这个基础,法律根本不可能让人产生畏惧,毕竟,一切因法律而循的代价,最终都指向了一个途径,那就是暴力执行,比如说那些被判了死刑的人,从本质上说,没人愿意接受死亡,所以,他们的反抗几乎是必然的,而想要对他们执行死刑,则必须要使用暴力手段,不管是将其绑起来,进行注射性的死亡,还是直接进行肉体上的消灭,也就是所谓的枪决,归根结底都是暴力手段的一种体现。n

总之,肯定是没办法用嘴皮子说服一个人去死的。n

所以,一个有趣的问题就来了。n

理论上说,没有任何人拥有权力剥夺他人的生命。n

那么,死刑算什么?n

负责执行死刑的人算什么?n

或许有人就要回答了。n

决定犯人死刑与否的是律法。n

在这个过程中,法官也好,押往刑场的执行者也罢,都只是维护律法的工具,主管性能依然是律法,是这种死物决定了犯人的生死,犯人不应该把自己的死亡怪罪到任何一人身上。n

那么,另一个问题又出现了。n

如果法官和执行者是工具。n

工具又怎么可能决定持有者的想法呢?n

说的更直观一点。n

这就像是你的手里有一把枪。n

你开火了。n

然后说,这是枪的毛病。n

是枪的扳机控制着你的手指。n

让你开火的。n

但凡是个正常人,听见这种话都会怒斥一声荒谬。n

因为在众所皆知的认知中。n

工具是不能具备意识的。n

而一但工具具备了意识。n

它就不再是一件工具。n

而是一种生命。n

一种可以在一定程度上影响到普通人性命的生命。n

所以,如果法官和执行者是工具。n

他们本身就不具备审判的资格。n

他们对别人进行审判。n

认定某个人有没有罪,罪过多大。n

实际上,当他们开口说出有关判决的那一刻,他们就已经是触犯了原罪,死的应该先是他们。n

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